Em seu livro Religião na Vida, John Foster Dulles (mais tarde secretário de Estado para o presidente Dwight Eisenhower) clamava pela “abolição de todo o conceito de soberania nacional e a unificação do mundo em uma única nação. Todos os níveis de limite são automaticamente nivelados. ”
Dulles, um dos fundadores do Conselho Globalista de Relações Exteriores (CFR) após a Primeira Guerra Mundial, era um líder do notoriamente Conselho Federal de Igrejas de esquerda, agora o Conselho Nacional de Igrejas, a filial americana do Conselho Mundial de Igrejas ( CMI).
Aparentemente, o CMI continua sendo um forte defensor das organizações multinacionais, já que está recebendo apoio das Nações Unidas, de acordo com o The Jerusalem Post, em um artigo publicado na segunda-feira, para promover um boicote a Israel. O CMI recebe financiamento de vários governos ocidentais e da União Européia (UE).
O movimento de boicote, desinvestimento e sanções (também conhecido como BDS) é uma campanha global que promove várias formas de boicote contra Israel até que ele atenda ao que a campanha descreve como as obrigações de Israel sob a lei internacional. Essas obrigações são definidas como a retirada dos territórios “ocupados” e a remoção da barreira de separação na Cisjordânia (cujo sucesso deve fornecer informações probatórias para o desejo de Trump por uma parede ou “barreira de separação” em nossa própria fronteira). A campanha é organizada e coordenada pelo Comitê Nacional Palestino do BDS e apoiada pelo CMI por meio de seu Programa de Acompanhamento Ecumênico na Palestina e em Israel (EAPPI).
A EAPPI do CMI enviou 1.800 ativistas para a Cisjordânia e Jerusalém nos últimos 15 anos para o objetivo declarado de "monitorar e relatar abusos dos direitos humanos". A EAPPI refere-se à presença israelense como uma "ocupação".
Embora o WCC alega que seu objetivo é a unidade cristã, representando cerca de 500 milhões de cristãos em todo o mundo, os cristãos que apóiam o direito da nação de Israel são culpados de "heresia". Em um evento do WCC em 2015, os israelenses modernos foram Diziam não ter conexão com os antigos israelitas na Bíblia, e a sociedade israelense foi acusada de estar "cheia de racismo e privilégios de pele clara", comparando inclusive Israel à era do apartheid na África do Sul. Em uma apresentação de 2016 em Londres, a ativista da EAPPI, Hannah Griffiths, culpou o que ela chamou de “lobby judaico” por persuadir muitos evangélicos cristãos americanos a apoiarem Israel.
O ativista sul-africano da EAPPI, Itani Rasalanavho, disse: "Chegou a hora de dizer que as vítimas do Holocausto agora se tornaram perpetradoras".
Essa comparação de Israel à Alemanha nazista não é única, nem é feita apenas por membros de baixo escalão do CMI. O Secretário-Geral do CMI, Dr. Olav Fyske Tveit, disse: “Ouvi falar da ocupação de meu país durante os cinco anos da Segunda Guerra Mundial como a história de meus pais. Agora vejo e ouço as histórias de 50 anos de ocupação ”.
Exatamente por que os esquerdistas têm tanta animosidade em relação a Israel não é claro. Houve uma época em que Israel desfrutou de um pouco de apoio da esquerda internacional. Talvez seja a crescente secularização de progressistas e radicais, em todo o mundo, e eles não gostam de ninguém que coloca suas famílias ou sua religião acima do Estado. Dividir pessoas de diferentes origens religiosas e étnicas há muito tempo é uma tática da esquerda, e o povo judeu certamente forneceu divisões nas sociedades, quer elas sejam culpadas por isso ou não.
Infelizmente, esse tipo de tática dividiu cristãos e judeus, judeus e muçulmanos, homens e mulheres, velhos e jovens, e assim por diante. Em vez de se concentrar em unir as pessoas, a esquerda leva as pessoas a odiarem judeus ou muçulmanos, ou algum outro grupo, para permitir a expansão do governo em escala global.
Como testemunhado pelas palavras de John Foster Dulles, a liderança do CMI há muito tempo se dedica à idéia de um governo global. Devido à sua reputação radical, a maioria das igrejas cristãs não está alinhada com o CMI. Isso provavelmente explica por que os globalistas viram a necessidade de se infiltrar em denominações e congregações com reputação mais conservadora, fazendo com que pregadores supostamente “conservadores” apoiassem abertamente as fronteiras abertas, aumentassem as restrições globais à economia para “combater o aquecimento global” e outras causas liberais. . Alguns desses ministros com reputação conservadora chegaram a integrar o Conselho Globalista de Relações Exteriores.
Alguém tem que se perguntar por que um ministro do evangelho iria se unir a uma organização que deseja o governo mundial, mas é claramente evidente por que o CFR recrutaria um pregador com uma reputação conservadora. Afinal, o ateu da aldeia não vai atrair muitos protestantes conservadores ou católicos conservadores.
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